魏晋南北朝其实对咱们庸碌东说念主来说，是一个形貌暗昧的期间。从公元220年曹丕树立曹魏，到公元589年杨广散失南朝陈开云kaiyun.com，其中经验了369年，天然是一段非常长的历史工夫，但咱们能牢记的齐是三国那点事，剩下的只须两个字——浊世。

前几天，有位内行提到这段历史，相称抒怀地说，念念穿越回魏晋南北朝，那是个大女主的期间，有无数的帅哥可供赏玩。

我查了一下，这位叫杨雨的大姐本科学的是法语，其后又学过中国形而上学和古代体裁，责任以后天天教东说念主中国传统文化。天然这年初，天天把中国传统文化挂在嘴边的近乎诱拐，但我刚毅的以为，杨雨诠释不是骗子，但她对中国历史确乎缺少知识性的领悟。

领先，若是真有穿越这回事，深信不会有东说念主会可爱到魏晋南北朝走一遭。咱们齐是庸碌东说念主，回到阿谁期间，粗略率亦然个庸碌东说念主。庸碌东说念主在其时是什么庆幸呢？三国期间，曹操爱屠城，孙策爱杀东说念主，咱们庸碌东说念主即使庆辛亏，随着刘备混，不祥亦然四处十室九匮的命。

西晋树立没几年，八王之乱紧接着五胡乱华。庸碌东说念主没死在八王的屠刀下，也会被入侵的铁蹄糟踏，荣幸不死的很有可能被雄兵俘虏，充作军粮活活煮死在锅里。比及了南北朝，干戈愈加频频，庸碌东说念主搀杂其中生不如死。

假定你庆幸超好成了贵族，那很糟糕，阿谁期间的贵族厌世率也超等高。曹魏后期当权，无数曹氏皇族被杀，包括天子曹髦齐不行避免；西晋末年，司马氏也简直族灭；北魏立国不久，一场河阴之变将满朝文武连同天子后宫一起杀光；南朝一场侯景之乱，简直统共南边士族被杀到绝后；南朝梁更是莫得一个天子善终。

我不深信，任何一个智力平日的东说念主但愿穿越到这么的期间，因为在阿谁工夫，即使是一个军事强东说念主，转瞬就身首离别，而且今天的一个小崭新，他真实撑不到第三集。

其次，魏晋南北朝也不是什么大女主期间。中国古代有大女主，比如西汉的吕后、唐朝的武则天、北宋的曹太后、清朝的慈禧，但他们齐是好景不常的大女主，酌定算期间的浪花，从未酿成海啸，中国古代就莫得大女主期间。

魏晋南北朝工夫，妇女的地位相对而言比宋明依然略高一些，主要体当今北朝的妇女是游牧民族出生，蓝本在家必须干活，国度树立以后的那些后宫女子非常一部分也能自给自足。北朝致使出现过外戚当权的问题，然而总体而言，依然男权社会，莫得大女主方丈的情况。

除了北朝除外，魏晋南北朝的其他方位，女东说念主齐备处于从属情状。

曹操征宛城，看上张绣的婶娘，当晚就入了洞房；袁绍击败仗，曹丕就抢走他儿媳甄氏当老婆，甄氏大哥色衰后嘴里塞上糠被正法；夏侯渊的侄女外出捡柴火，被张飞抢走当了老婆；东晋的石崇叫好意思女劝酒，对方不喝就杀好意思女，大将军王敦不吃这一套，石崇连杀三个女东说念主；南朝梁的溧阳公主碰上自负东说念主侯景，14岁就得陪他上床。。。。。。

这才是其时的女东说念主日常会碰到的各样糟糕，而杨雨诠释所说的《世说新语》内部养尊处优的女主，即便在其时的世家巨室也算是异类，并非主流。若是女孩子信这个，非得要尝试一把，不错去缅北，提出只须一个——订立。

另外，对于魏晋南北朝有无数帅哥的说法，提出听听就好，不行太当真。实质上，杨雨博士的统共说法齐来自《世说新语》。这是本好书，既有历史价值，也有体裁价值。然而要记着，这本书所记录的东说念主和事齐来自世家巨室，内部所说的东说念主物齐不是庸碌东说念主。

魏晋南北朝是士族在中国总揽的岑岭期，在阿谁年代，士族子弟无需任何才华与灵巧，即可窃据高位，他们不事坐蓐，不知武器，齐备是社会的蠹虫。他们一丁不识，精神凄怨，故作粗犷状，博取名士雅号，后代文东说念倡导淫其生涯，好意思其名曰“名士风骚”。

《世说新语》在这些名士中往死里找，找出了几个好意思须眉，凑成了《容止》篇，内部有潘安、卫玠、何晏等一帮大帅哥，三百年就这几个帅哥，用盛产这两个字的确是负心。公私分明，历朝历代帅哥数目齐差未几，这几位仅仅被一部传世名著记下来，是以才着名。

九九归一，魏晋南北朝是一个昏暗的期间，咱们的先祖总算熬过来了，我深信他们也不肯意咱们再回到阿谁期间。